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11月27日の日本の昔話



すもうとりとびんぼうがみ

　むかしむかし、つるぎ山という、すもうとりがいました。
　はじめはガリガリの小さなからだでしたが、いっしょうけんめいけいこをしたので、ズンズン大きくなりました。
「はやく大関(おおぜき→むかしは、大関が一番つよい位でした)になりたいなあ。大関になって、おかあさんによろこんでもらうんだ」
　つるぎ山は大関になるのをたのしみに、いよいよけいこにはげみました。
　ところが、どうしたのでしょうか。
　ある日から、つるぎ山は、きゅうによわくなりました。
　じぶんよりからだの小さい者にも、コロコロと、まかされてしまいます。
「これはおかしい。ゆだんしたからだろう。もうゆだんしないぞ。さあこい！」
　でも、やっばりだめでした。
　いくらがんばっても、コロコロとまけます。
　つるぎ山は、すっかり落ちこんで、
「もうだめだ。こんなことでは大関にはなれない。・・・もう、すもうとりはやめよう」
　そして、お世話になった親方(おやかた)にいいました。。
「もう、げんかいです。いなかへかえります。おかあさんのそばではたらきますから、ひまをください」
「いやいや、ガマンするのだ。だれでもまけることはある。だが、まけてもけいこをすれば、つよくなる。しんぼうして、がんばってくれ」
　おやかたは、こういってはげましました。
　けれども、つるぎ山はコッソリ、おやかたのうちをにげだしました。
　そして、おかあさんのいる、いなかへかえりました。
「おかあさん、ごめんなさい。すもうとりになりましたが、どうしても大関になれそうもありません。これからはいなかではたらきます。そばへおいてください」
　手をついてあやまるつるぎ山に、おかあさんは、きびしくいいました。
「いけません！　そんないくじなしは、おかあさんの子ではありません。もう一度、おやかたさんのところへいって、しっかりけいこをしてごらんなさい。大関になるまでは、二度とかえってはいけません！」
「でも」
「はやく、おやかたさんのところにかえりなさい！」
「・・・はい」
　しかたがありません。
　つるぎ山は、おやかたのところへもどることにしました。
　かえるとちゅうに、けわしい山があります。
　つるぎ山は、山をのぼっていきました。
「おーい、おーい」
　だれかが、うしろからよびました。
　それは、へんな男でした。
　頭の毛がボウボウとのびていて、からだはやせて、ほねとかわばかりです。
「わたしに、なにかようかね？」
　つるぎ山は、おかしな男をにらみつけました。
「さようです。ヘヘヘへ。わたしをおいてきぼりにしないでくださいよ。けさはうっかりして、おくれましたが、いつもいっしょのわたしです。さあ、いきましょう」
「・・・？　いつもいっしょだって？　そんなことしらないな。いったい、おまえはだれだ！」
「わたしですか。ヘヘヘへ。わたしは、びんぼうがみです。いつも、あなたについているのです」
　つるぎ山は、ビックリしました。
　そして、びんぼうがみの顔をジッとにらみました。
「わかったぞ！　おまえがついているから、わたしはすもうにまけるのだな。そうだろう」
「ヘヘヘへ。そのとおりです。わたしがとりつけば、だれでもいくじがなくなって、しょうぶにまけます。心もよわくなるのです」
「そんなやつが、なぜわたしについたのだ。わけをいえ！」
「ヘヘヘへ。わたしは、あなたがすきなのです」
　びんぼうがみは、ヘラヘラわらいながら、つるぎ山のあとをついてきます。
　つるぎ山は、かんがえながらあるきました。
(なぜ、びんぼうがみがそばへよってくるのだろう。・・・そうだ。きっとわたしがいくじなしだからだ。よし、げんきをだそう。びんぼうがみなんかにまけるものか！)
　つるぎ山は、びんぼうがみにふりかえり、
「こらっ、びんぼうがみ！　ひとつ、すもうをとろうじゃないか」
「ヘヘへへ。すもうをとるのですか？　まあ、とってもいいのですが、でも、わたしのほうがかちますよ」
「そんなことはない。かつのはわたしだ！」
「いいえ、いくじなしのあなたでは、わたしにはかてません」
「かてるものならかってみるがいい。さあ」
　つるぎ山は、はだかになりました。
　ドシン、ドシンと、しこをふんでから、びんぼうがみにくみつきました。
　そして、両手にこんしんの力を込めて、
「えいっ！」
　びんぼうがみを、谷ぞこへなげとばしたのです。
　するとつるぎ山は、きゅうにからだがかるくなりました。
　手に足に、力の出るのがわかりました。
「もうだいじょうぶ。びんぼうがみをたいじしたから、つよくなれる」
　げんきいっぱいで、おやかたのうちへもどりました。
　つるぎ山は、それから日に日につよくなり、そして三年目には、ついに大関になることができたのです。

おしまい