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        百物語 第三十一話 
          
          
         
死に神のつかい 
       むかし、たとえ殿さまでも、けらいにいつ首をとられるかわからない、戦国(せんごく)の世のことです。 
   ある夕方、かみのまっ白な、見たこともないじいさんがお城へやってきました。 
   門番がおいかえそうとしましたが、じいさんは、スルリと門をくぐりぬけて、なかへ入ったのです。 
  「くせものじゃ、とりおさえろ!」 
   さむらいたちがさわぎだしたとき、じいさんはもう、影武者(かげむしゃ→敵をあざむくため、主将などと同じかっこうをさせた武者)のへやのしょうじをあけていました。 
  「そのほう、なにものか?」 
  「おまえさまを、おむかえにまいってございます」 
  「むかえにとは、わしをいったいどこへ?」 
  「めいどの旅へでございます。あすのいまじぶん、またまいりますゆえ、おしたくをなさっておかれませ」 
  「なんと、おぬしは死神のつかいか。わしはまだ死なぬ。死んでたまるか!」 
   影武者はひどくうろたえ、そばにヤリがなかったので、刀のつかに手をかけました。 
   でも、じいさんはおちついたひくい声で、 
  「どうしても死にとうないとおおもいなら、おまえさまとよく似たお方を、このへやにおかれませ。そのお方をつれてまいっても、よろしいのでございますよ」 
  と、いうと、フッときえてしまいました。 
   影武者は少しかんがえて、ニンマリとわらいました。 
  「これこそ、もっけのさいわいというもの。わしが、いままでみたいな影武者ではなく、ほんとの殿さまになれるときがきた。うつくしいおくがたが、わしの妻になるし、この領地も、そっくりわしがおさめるのだ。フフフフッ、こいつはいい」 
   あくる日、あのふしぎなじいさんからいわれたとおりにするのは、ごくたやすいことでした。 
   殿さまに、 
  「きょうはあぶのうございます。わたくしめがかわって・・・」 
  と、いって、立場を入れかえればいいのですから。 
   夕方近く、きのうとおなじに、お城の中庭で、 
  「くせものじゃ!」 
  と、いう声がしました。 
   影武者と入れかわって、せまいへやにいた殿さまは、じいさんを見るなり、大声でさけぼうとしました。 
  「ぶれいもの! だれかある」 
   しかし、いいかけたまま、バタッとたたみの上にたおれてしまいました。 
   わけを知っていたのは、影武者ひとりだけです。 
   戦国の世が終わりかけたといっても、武将たちは少しもゆだんなどできません。 
   殿さまが急死したと知れたら、なにがおこるかわかりません。 
   それで、殿さまのなきがらは、こっそりとお城からはこびだされ、影武者のおもうとおりにうまくいったのです。 
   つぎの日、おもだったけらいたちが、広間へ集められました。 
   殿さまになった影武者は上きげんで、かずかずのいくさのてがらにたいし、ほうびをとらせるともうしわたしました。 
   ところが、ふと気がつくと、けらいたちのなかに、あのじいさんがチョコンとすわっていたのです。 
  「そのほう、用はすんだはずじゃ。なにゆえに、またまいった?」 
   殿さまになった影武者は、血がこおるおもいで、うしろに立てかけてあるヤリをつかみました。 
   けらいたちも息をのみ、いっせいに、かみのまっ白なじいさんを見つめました。 
  「おそれながら、おむかえに。殿さまのご寿命(じゅみょう)も、影武者と一日ちがいでございました。まあ、一日でも願いがかなって、よろしゅうございましたな」 
  「おのれ、死神め!」 
   殿さまになった影武者は、じいさんをひとつきにしようと走りだしました。 
   そのとたん、どうしたはずみか、手にしたヤリで、じぶんののどをついて死んでしまったのです。 
      おしまい 
         
         
        
       
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