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2月9日の日本の昔話



もち屋の禅問答
粢粑店頭家个禪問答

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福妹日本童話集 (臺灣客語．海陸腔) 翻譯：鄧文政(ten33 vun55 zhin11)

むかしむかし、あるところに、とても大きなお寺がありました。

頭擺頭擺，某隻地方有一座非常大个寺廟。

寺はとても立派ですが、困った事に、この寺の和尚(おしょう)ときたら、勉強が嫌いな上に物知らずです。

寺廟非常派頭，毋過盡無結煞个事情，聽講廟肚个和尚毋好讀書所以無麼个才學。

さて、ある日の事、一人の旅の坊さんがやって来て、

有一日、有一個雲遊个和尚到來。

「それがし、禅問答(ぜんもんどう)をいたそうとぞんじてまかりこしたが、寺の和尚どのはおられるかな」

「𠊎想摎該兜進行禪問答，毋知大和尚有在麽？」

と、ちょうど玄関の掃除をしていた、この寺の和尚さんに尋ねたのです。

問該掃玄關个和尚。

さあ問答と聞いて、和尚さんはビックリしました。

一聽到問答，和尚嗄著驚，

相手は、仁王(におう)さまの様な大男。

對方係像金剛恁高大个男仔人。

しかも、あちこちの寺を回り歩いては問答を仕掛け、一度も負けた事はござらぬという顔です。
另外，來來去去各地寺廟摎人辯論像形毋識輸過。

(こりゃあ、どえらい事になったわい。一体どうしたもんじゃろう。・・・そうじゃ。もち屋の六助(ろくすけ)がよい)

（這恁大个事情，到底仰結煞呢？．．．恁仰好啦，來去尋粢粑店个六助。）

と、思いつき、ともかく旅の僧を本堂に案内して、

想著這，無論仰般請雲遊和尚落正殿去招待。

「和尚さまは、ただいま、お留守にございますが、近くにまいっておられますので、さっそく呼んでまいりましょう」

「住持和尚這下無在，在這就近定定，黏皮去尋佢轉來。」

言い終わると転げる様に、もち屋の六助の家へ行きました。

講煞，遽遽走去粢粑店个六助屋下。

「六助どの。たった今、これこれ、しかじか。ぜひわしの身代わりになって、問答をやって下され」
「六助仙，頭下，恁樣，等等。你定著愛替𠊎出面去摎佢辯論。」

と、両手を合わせて頼みました。

雙手合十拜托。

日頃から信心(しんじん→神仏を思う気持ち)深い、もち屋の六助は、
平常一旦對神佛就虔誠个粢粑店頭家六助

「へえ、和尚さまのお為なら」

「he~，若係為著住持和尚」

と、引き受けました。

接受佢个拜託。

六助は和尚さんの部屋で着替えると、しずしずと本堂に入って旅の僧と向かい合いました。
六助去住持和尚个房間換著和尚衫，恬恬行落正殿，摎雲遊和尚面對面。

和尚さんが隠れて様子を見ていると、さっそく、もち屋と旅の僧の問答が始まりました。
看著住持和尚囥起來後，兩儕黏時開始辯論。

「白扇(はくせん)さかしまにかかる東海(とうかい)の天」

「白扇顛倒頭掛在東海个天頂」

旅の坊さんが、口を開きました。

雲遊和尚開口了。

雪をいただいた富士山(ふじさん)が、白い扇(おおぎ)を逆さまにかけた様に海にうつっているが、そのながめはいかに？

分白雪弇等个富士山，像白扇仔顛倒頭掛等樣，映在東海上，該景色仰般？

と、聞いたのですが、訳の分からないもち屋の六助は、うんともすんとも言いません。

聽到這句話，毋過聽毋識麼个意思个粢粑店頭家六助，無點頭回答。

すると、旅の僧が、

所以，雲遊和尚

「和尚どのは、無言(むごん)の行(ぎょう)でおわすか？」

「住持和尚，你係無言修行麽？」

と、聞きました。

開嘴問：

「・・・・・・」

「．．．．．．」

六助は、それにも答えません。

六助還係無應佢。

二人の間で、無言の行が始まりました。

二儕開始無言修行。

しばらくして旅の僧が右手を上げて、人差し指と親指とで小さな輪を作れば、六助はそれを見て両手を上げて大きな輪(わ)を作りました。

過一下仔，雲遊和尚正手擎起來，用蛇頭指摎手指公比一個細圓圈仔，六助看阿著煞煞擎起兩隻手比一個大輪仔。

すると旅の僧は、おそれいったという様子で丁寧に頭を下げます。

過後，該雲遊和尚盡敗勢樣謙虛个頭犂下去。

そして今度は、人差し指を一本突き出して見せました。

這下換伸出一支蛇頭指分人看，

六助は素早く、五本の指をパッと開きます。

六助遽遽伸出五支手指。

旅の僧は、また丁寧に頭を下げました。

雲遊和尚還係謙虛个頭犂下去。

今度は三本の指を、高く差し上げました。

這下換三支手指擎高高，

するとそれを見た六助は、アカンベエをしたのです。

看到該个六助黏時做鬼面，

それを見た旅の僧は、あわてて両手をついて、

雲遊和尚看啊著，慌慌張張兩手扶地泥，

「ははーっ」

「ha ha~。」

と、頭をたたみにすりつけると、逃げる様にして寺から出て行きました。
額頭揬在榻榻米頂幫一下像逃難樣舂等出去寺廟外背。

和尚さんは、ホッと胸をなで下ろしました。
住持和尚輕輕梳下胸脯。

それにしても今の問答は、何とも訳が分かりません。
雖然經過兩儕比手畫脚，今晡日个辯論，到底係麽个完全無了解。

そこで和尚は、小僧を呼んで、

所以住持和尚喊細沙彌來，

「お前、今の僧が泊まっておる宿(やど)ヘ行って、訳を聞いて来い」と、言いつけました。

講：「你啊，去雲遊和尚戴个旅社打探道理。」

宿にやって来た寺の小僧さんを前にして、旅の僧は冷や汗を拭きながら言いました。

當細沙彌个面，雲遊和尚緊捽冷汗緊講：

「いやはや、わしも天下の寺でらを歩いて問答をいたしたが、今日ほど、えらいめおうた事はない。
「唉呀，𠊎行過天下恁多廟寺去摎人辯論，毋識堵到像今晡日程度恁高。

まずわしが、この様に輪を作って、

最先𠊎用手比隻輪仔

『太陽は、いかに？』
と、問いかけたのじゃ。

問佢：『日頭，仰般？』。

すると和尚どのは、

過後，住持和尚

『世界を照らす！』
と、大きな輪を作って見せて下された。

用手比个大輪仔『照世界！』分𠊎看。

次に、
『仏法は、いかに？』

續等問：『佛法，仰般？』

と、人差し指を差し出すと、パッと五本の指を出されて、

用蛇頭指伸出來比。佢就伸出五支手指

『五界を照らす！』と、答えなさる。

應講：『照五界』。

負けてはならじと、三本の指を出して、『三仏身(さんぶつしん)は、これいかに？』
と、問いもうした。

毋認輸伸出三支手指問：『三佛身，這仰般？』。

すると和尚どのは、『目の下にあり』と、答えなされたのじゃ」

住持和尚應講『在目珠前就有』」，

そこまで言うと旅の僧は、しみじみと小僧さんの顔を見て、
講到這下，雲遊和尚詳細看細沙彌个面。

「お前さんはまだ年が若いで知るまいが、

「你還後生可能有兜事情你毋知，

三仏身とは、すなわち法身(ほっしん)・報身(ほうしん)・応身(おうしん)のご三体で、ほっしんとは宇宙の法理であって、光明かがやく仏さま。

三佛身係法身、報身、應身三種，法身係宇宙个法理，金晶枠亮个佛祖。

ほうしんとは、世のもろもろの悪を清め、われわれ人間はじめ全ての生物をお救いなさる阿弥陀如来(あみだにょらい)さま。

報身係為洗淨世間各種罪惡，救世間所有个生物个阿彌陀佛。

おうしんとは、ときに応じて、われわれを導く為に現れなさるお方、いわばお釈迦(しゃか)さまじゃ。

應身係為著引導𠊎兜隨時現靈个釋迦牟尼佛。

このもったいないお三方が、和尚どのの目下にあるとは、ああ、なんと、なんと」

這三儕全部係住持和尚个後輩，啊，了不起，了不起。」

旅の僧は涙ぐんで、小僧さんの前に手をつくと、

雲遊和尚目汁濫泔在細沙彌面前跪拜。

「まことに、まことに、あの様なお方にお目にかかるばかりか、問答などをいたしまして、いやはや、面目(めんもく)しだいもございませぬ」

「實在、實在，毋單淨見到這種人，還摎佢辯論，唉呀，實在無面子。」

と、わびるように言いました。

摎佢會失禮。

小僧さんは、
(ヒェー！あのもち屋の六助さんが)
と、ビックリして寺ヘ帰って来ました。

細沙彌想，(hie~！該個粢粑店頭家六助) 嗄著驚，走倒轉去廟寺。

すると、これはまたどうした事か、六助さんは和尚さんを前にしてカンカンに怒っています。
過後，這到底又發生麽个事情哪？六助先生在和尚師傅面前閼到蹦蹦跳。

小僧は六助さんの前に手をついて、ていねいに、

細沙彌在六助面前跪拜，盡謙虛問講：

「もし、もし。六助さま。一体、どうなさいました？」
と、尋ねると、もち屋の六助は、

「噯、噯、六助大人，到底，仰會恁樣？」

粢粑店頭家六助講：

「なさいましたも、クソも、ないもんだ。えーい、わしゃ、この年まで色んな人におうてきたが、

今日の坊主ほど、ずうずうしい奴におうた事はないわい」

「無該種事。e~i，𠊎啊，食到恁老閱人無數，毋識堵到像今晡日恁仰个和尚，毋知見笑面皮恁賁。」

「・・・？」

「．．．？」

「あのクソ坊主め。手真似で小さな輪を作って、
『お前のもちは、これくらいか？』
と、聞きおった。

「該個孤盲和尚，用手比細圈仔，問講：『你个粢粑恁大仔係麼？』

わしは腹が立って、こんちくしょうとばかり両手で、でっかい奴を作って見せたわい。
𠊎盡閼用手比恁大恁大分佢看。

すると今度は、人差し指を差し出して、
『それはいくらか？』
と、聞く。

過後就伸出蛇頭指比，問『該幾多錢？』

わしが、
『五厘じゃ！』
と、五本の指を出せば、

𠊎伸出五支手指比『五厘！』，

坊主め、三本の指を出しおって、
『三厘にまけろ』
と、ぬかしおった。

和尚出三支手指比『便宜兜，三厘。』在該講價。

あんまり腹が立ったもんで、わしゃ、アカンベエをしてやったわい」
と、言ったのです。

還閼，𠊎就作鬼面。」恁仰講。

おしまい
煞了