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7月4日の日本民話
(7月4日的日本民間故事)
佐々木小次郎のツバメ返し

佐々木小次郎のツバメ返し
燕返

日本語 ・日本語&中国語

♪音声配信(html5)
朗読者 : スタヂオせんむ

日本には数多くの剣豪(けんごう)とよばれる剣術の達人がいますが、宮本武蔵と並んで人気の一位を争うのが、「ツバメ返し」で有名な佐々木小次郎です。
要講拿刀砍人那家最強、為了這個虛名、曾經的燕返和兩天一流就有過一爭。

これは、その佐々木小次郎のお話しです。
這就講條年輕人一天卵事㫘得天天砍燕子。

今から四百年もむかし、越前の国(えちぜんのくに→福井県)の一乗谷(いちじょうだに)に城をかまえる、朝倉義景(あさくらよしかげ)という殿さまの家臣に、富田勢源(とみたせいげん)という、飛び抜けた剣術を持つ侍がいました。
時四百多年前、越前國一乗谷、主君朝倉義景、跟到邊上的家臣富田勢源、這手上的刀舞起來就快。

勢源(せいげん)は、『中条流(なかじょうりゅう)』という剣法をあみ出して、その強さは北陸中(ほくりくじゅう)に知れ渡っていました。
這條喊勢源的刀客就悟出自己的中条流、到北陸中的名聲廣了。

その勢源が最も得意としていたのは、『小太刀(こだち)』という短い剣を使う剣法です。
而勢源最中意耍的還是自己的小太刀、類似一種短刀的殺人術。

ある日の事、勢源の元に、小次郎(こじろう)と名乗る子どもが弟子入りにやってきました。
這天一條喊小次郎的傢伙就到勢源這裡拜師了。

「強くなりたいです。弟子にしてください」
講自己要變強。

一見すると小次郎はひ弱そうな子どもだったので、勢源は弟子入りを断りました。
但勢源看別個樣子就感覺這人苗子不行、㫘打算要教。

ですが、
「お願いです。強くなりたいのです。弟子にしてください」
但是小太郎肯求。

と、断っても断っても弟子入りをお願いするので、ついに根負けした勢源は、小次郎を道場の小間使いとして使うことにしました。
這就天天磨天天磨、勢源看小夥子有心、難得、準了、先進來打雜看兩天。

小間使いとして働くようになった小次郎は、少しでも時間を見つけると、とても熱心に修業をして、十六才になる頃には道場一の剣術使いになっていたのです。
這就當工讀生到道場裡面混、一有空自己也可以摸二下刀、小次郎肯練、這就十六歲就甚麼都讓他懂完了。

それからは名も佐々木小次郎と改め、勢源がいない時は、勢源の代わりとして道場を任されるようにもなりました。
名字也過改了、正式點喊佐佐木小次郎、師傅㫘到的時候、自己也可以帶。

こうして願い通りに強くなった小次郎ですが、師匠の勢源には、まだまだ勝つ事が出来ません。
但是這麼多日子下來、小次郎發現自己還是敵不過勢源。

「一体どうすれば、師匠を抜く事が出来るのだ?」
這就想早點出師、想辦法贏。

悩んだ小次郎は、ふと、洗濯物を干す物干し竿を見て思いつきました。
這就天天愁啊愁、直到有天看到一根晾衣杆。

「師匠には小太刀を教えてもらったが、同じ小太刀では師匠に一日の長があるため、抜く事は出来ない。しかし、刀を長くすれば」
心想師傅教我的是小太刀、這方面的造詣他肯定是比我長久、想要超越自然是不可能、但一寸長一寸強、我若是可以開創出長刀。

こうして小次郎は小太刀を捨てて、長い刀を持つようになったのですが、簡単に使いこなせる物ではありません。
小次郎這就放棄小太刀、開始專心舞晾衣杆了、但是刀長這舞起來就不便。

師匠の勢源からも、
師傅曉得他到搞這條案子、就講

「剣でもっとも重要な物は早さだ。その様に長い刀では、早く振る事は出来まい」
自己之所以選擇小太刀、就是因為跟太刀相比少了更多約束、速度更夠更快、而你選了把比太刀還長的晾衣杆。

と、言われましたが、小次郎はあきらめません。
但是小太郎覺得自己的長刀㫘錯有搞頭。

毎日毎日、長い刀で練習を重ね、ついには腰に差せないほどの長い刀を使いこなせるようになったのです。
這就每天習慣長刀、透過練習幫別到腰上都別不到的晾衣杆過玩熟了。

ですが、まだ師匠には勝てません。
但是還是㫘比贏師傅。

ある時、小次郎は近くの一乗滝(いちじょうだき)で流れる水を見ていました。
這時小次郎就跑到瀑布、看流水靜心。

するとそこへツバメが飛んできて、空を切って一回転すると空へと舞い上がりました。
就看到一尾飛燕穿過。

「飛んでいるツバメは、どんな剣の達人でも斬る事が出来ないと言うが、もしツバメを斬る事が出来れば、わたしは師匠を抜く事が出来るかもしれん」
心想這劍術通天也斬不了日月、就連這天上的飛燕甚至都是刀劍莫及、我若是能夠斬燕、莫興有機會贏。

こうして小次郎は、毎日滝へ出かけては、ツバメにいどみ続け、ついにツバメを斬りおとすと技をあみ出したのです。
這就每天燕子都癲人了、不曉得這底下為甚麼有條傢伙天天要取條像跟晾衣杆的傢伙刷自己、直到有天死了都不曉得。

そして、その技で師匠に勝つ事が出来た小次郎は、長い剣を使う剣法を『厳流(がんりゅう)』、ツバメを斬りおとした奥義(おうぎ)を『ツバメ返し』と名付け、さらに剣術を磨く為に、諸国へ武者修業に出かけたのです。
燕子都死啦、師傅也打贏了、小太郎這過也自己開宗、劍法嚴流、奧義燕返、為了領悟更多、提到自己的晾衣杆全國各地砍劍豪。

これは、宮本武蔵と戦う数年前の事です。
直到後面碰到宮本武蔵划船過來就地削槳、用了把更長的船槳幫自己的晾衣杆破了。

おしまい
结束

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