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1月10日の日本の昔話
若様は一人
少爺斯一個
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客家語 : 鄧文政(ten33 vun55 zhin11)
むかしむかし、彦一(ひこいち)と言う、とてもかしこい子どもがいました。
頭擺頭擺,有一個人安到彥一个人,非常聰明伶俐。
そのうわさは隣近所の町や村にまで広がり、とうとう、お城の殿さまの耳にまで入りました。
有關佢个風聲,漸漸向就近个街路、村莊流傳出去,包尾傳到城主耳孔肚去了。
「そんなに利口なら、一つとんちの力試しをしてやろう」
「旣然恁聰明,無就來辦一擺精靈比賽仰般?」
こうして彦一は、お城に呼ばれたのです。
為著這,彥一就分人喊到城主屋下去,
彦一が、お城の大広間でかしこまっていると、やがて現れた殿さまが言いました。
彥一到了後就在大廳坐正正,無幾久城主就出來摎佢講:
「そちが、ちまたで評判の彦一じゃな。
「該個係在地方上大大有名个彥一哪
くるしゅうない、面(おもて→顔)を上げい。
精砉砉个面臥起來。
・・・ほほう、利発(りはつ→かしこそう)な顔をしておるな。
...hohou、毋好趜精頭精面个樣相哪!
ところで余にも、お前くらいの若が一人おる。
毋過有一个摎你差毋多大个後生人,
その方、これからは若の遊び相手をしてやってくれ」
佢這下開始係摎你搞个伴。」
殿さまはこう言ったあと、家来の者に若さまを呼びに行かせました。
城主講煞後,管家喊少爺出來。
やがてふすまが開いて、一人、二人、三人、四人、五人と、同じ着物を着た子どもがぞろぞろと入ってきました。
過一下仔,紙門打啊開來,一儕、二儕、三儕、四儕、五儕人著等共樣衫褲个細人仔,一個一個落來。
着物だけではありません。
毋單淨著个衫褲共樣共樣,
五人とも、兄弟の様に顔がよく似ています。
五儕生著像双胞卵樣,像到無跌忒。
「どうじゃ彦一。
「仰般,彥一,
お前に本当の若が当てられるか?
你正經揣得出哪個係少爺無?
さあ、うわさに聞く知恵で見事当てたら、褒美をつかわすぞ」
這下,你若係做得用傳說个智慧揣著,斯會得著獎賞!」
周りにいた家来でさえ、若さまを当てる自信がありません。
連在脣頭个管家乜無自信認得出少爺來,
それを若さまを見た事のない子どもが見ただけで分かるはずがないと、殿さまは得意顔(とくいがお)です。
看都無看過个細人仔,這下頭一擺見面無可能認得出來,城主想到這就當得意。
「さあ、どうした。無理なら無理と、正直に言うがよい」
「仰般,若係認為忒過分做得先老實講。」
ところが彦一は、ニコニコしながら言いました。
但係彥一笑微微仔講:
「どの子も同じように見えますね。
「逐儕看著都共樣共樣,看著當相像呢。
しかしわたしには、本物の若さまはちゃんと分かります。
毋過對𠊎來講,正經少爺本人早就認出來了,
本物の若さまは、手習いの後と見えて、手に墨(すみ)が付いていますよ」
練習書法之後少爺本人个手會膏著烏墨。」
この言葉につられて、本物の若さまは自分の手を見て、他の子どもはそれをのぞき込みました。
ところがどこを探しても、墨はついていません。
分這句話騙著咧,少爺本尊睞一下自家个手,其他个細人仔全部在該偷看,仰般尋就尋毋著鳥墨跡。
「殿さま。そのお方が、若さまです」
「城主,該儕就係少爺。」
彦一の賢さに、殿さまはすっかり感心して、
城主對彥一个聰明智慧非常佩服。
「これはまいった。約束通り、褒美をつかわそう」
「𠊎輸分你囉,照約定愛分你獎賞。」
こうして彦一は、山の様な褒美をもらう事が出来たのです。
因為這件事情彥一得到像山恁高个獎品。
おしまい
煞咧
註: 彦一は、きっちょむさんや一休さんと共に、日本を代表するとんち話の主人公ですが、先の二人と違って、空想の人物といわれています。
彥一:摎吉四六先生或者一休先生共樣,日本童話故事裡肚係聰明伶俐个主角,彥一摎面前該二儕無共樣,佢係一個想像个人物。
熊本県の球磨郡や八代郡に伝わる、木下順二の戯曲「彦一(彦市)ばなし」が有名ですが、彦一のお話しに似た話は全国各地にあり、代表的なものをあげると、鹿児島の侏儒(じゅじゅ)どん、佐賀の勘右衛門(かんね)、兵庫、岡山、島根の彦八(ひこはち)、石川の三右衛門(さんにょもん)、山形の佐兵(さひょう)などがあります。
熊本縣球磨郡摎八代郡所流傳个故事,有名个木下順二个劇曲『彥一〈彥市〉故事』,像彥一恁樣个故事,全國各地有當多,較有代表性个係鹿兒島个老蛤蟆侏儒〈じゆじゆ〉、佐賀个勘右衛門、兵庫、岡山、島根个彥八、石川个三右衛門、山形个佐兵等。
きっちょむさんのお話とよく似ているといわれますが、実在の人物のきっちょむさんが主に相手をするのが庄屋さんであるのに対し、空想の人物の彦一が主に相手にするのが殿さまという違いがあります。
摎吉四六先生个故事當相像,毋過實在个人物吉四六先生為主个對手係村長,相對來講,想像个人物彥一為主个對手係城主,這係最大个差別。
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