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10月9日の日本の昔話



六つの「子」の字
六隻「子」个令仔

おりがみをつくろう ( おりがみくらぶ より) こねこ　　　ねこのかお

むかしむかし、嵯峨天皇(さがてんのう(在位809～823))が国を治めていた頃の事。
頭擺頭擺，嵯峨天皇(西元809~823)个時節。

都の御所(ごしょ→てんのうのすまい)の近くに、こんな札が立てられていました。
《無悪善》
京城天皇戴个位所就近，立隻《無惡善》這種个告示牌。

人だかりを見つけた見回りの役人たちが、中へ割って入ります。
看著當多人聚集在該个巡邏官差，強強尖落去。

「どけ、何事だ！むっ、・・・？」
「閃開，麼个事！唔‧‧‧？」

「お役人さま。いったい、何と書かれておるのですか？　読んでお聞かせください」
「大人，到底告示牌頂寫麼个東西？拜託讀分𠊎聽。」

人々にたずねられて、役人はすっかり困ってしまいました。
逐儕在該問，官差分人問著無結無煞。

「『無、悪、善』。・・・こ、これはだな、その、難しくて、わしらにゃチンプンカンプンじゃ。これは帝(みかど→天皇)に、じきじきにお目にかけよう」
「《無、惡、善》。‧‧‧這、這哪、該恁難𠊎兜乜毋知，這愛請天皇自家看。」

役人たちは立て札を引き抜くと帝に届けましたが、帝にも立て札が読めません。
官差摎告示牌挷起來，送去分天皇，天皇乜毋曉讀。

そこで帝おかかえの学者たちが、御所に集められました。
所以召御用學者來皇宮集合。

「その方たち。これは何と読み、どんな意味じゃ？」
「各位大學士，這愛仰般讀，係麼个意思？」

帝がたずねましたが、学者たちは、
分天皇問著，該兜大學士；

「はて？」
「唉？」

「さて？」
「哦？」

「はてさて？」
「唉哦？」

と、考え込むだけで、誰も答えられません。
想去想轉還係無法度回答。

「ええーい、なんともふがいない。それでも学者か」
「e~i，無用个東西，你兜算麼个大學士？」

帝がなげくと、一人の学者が言いました。
天皇討嘆一下，一個大學士開嘴講：

「わたくしたちには無理ですが、学者であり、書の名人でもある小野篁（おののたかむら）ならば、読み解けるかもしれません」
「雖然𠊎兜無該才調、毋過，若係學者、書法大師小野篁、可能會解釋也無一定。」

そこでさっそく、使いが出されました。
所以煞煞派使者出去。

やがて御所に現れた呼ばれたたかむらは、立て札を一目見ると帝にたずねました。
無幾久，來到皇宮个小野篁，睞一下告示牌後就問天皇：

「これを読み解くのは、簡単です。
「正確讀出這東西盡簡單，

しかし、あまり良い意味ではありません。
毋過意思毋係幾好，

ありのままに読んでも、よろしいのですか？」

照本旦个意思讀做得無？」

「よいから、はように申せ」
「做得，煞講！」

「では。・・・これは、『悪』から『無』にもどり、『善』を終わりに読むのです。
「好，‧‧‧這，由『惡』開始到轉『無』，『善』最尾結束。

『悪』は、さがと読み、『無』は、なくば、『善』は、よい。
『惡』讀做嵯峨〈さが〉、『無』就係無〈なく〉、『善』就係好〈よい〉

つまり、《さがなくばよい》。
總講一句嵯峨天皇若係無在就好《さがなくばよい》。

嵯峨天皇がいなければ、世の中がもっと良いのに。

嵯峨天皇若係無在世界會還較好，

と言う、なぞかけ言葉にございます」
講出暗示語言。」

「な、なにっ！わしがいなければ良いじゃと！」
「麼，麼个！𠊎若係無在，世界會還較好！」

帝はひたいに青筋を立てて、たかむらをにらみつけました。
天皇額頭血筋黏時膨起來，目䁯䁯看小野篁。

「おかかえの学者たちが誰一人読めないのに、お前はやすやすと読み解いた。
「御用學者無人會讀，正會請你來。

と、言う事は、これはお前が書いたに違いない！
恁樣看來一定係你寫个！

お前は、島流しじゃ！」
你流放去海島！」

島流しとは、罪人を離れ島に流して、そこから一生出られなくする罰です。
流放去海島係犯罪个人逐去外島，一生人做毋得倒轉來。

帝の言葉に、たかむらが小さくつぶやきました。
小野篁聽天皇講以後細聲噥哢。

「学問をつんだばかりに、いわれのない罪をかぶろうとは。・・・世も末だ」
「雖然字墨當飽，學問恁高，無緣無故分人安隻罪名。‧‧‧末朝正會恁樣。」

これを聞いた帝は、またたかむらをにらみつけました。
聽到這个天皇又目䁯䁯看小野篁。

「なに！お前の学問がどれほどのものか、試してやろう。しばらく、待っておれ！」
「麼个！你个學問到底有幾高？來試看啊，等一下！」

帝は、おかかえの学者たちに、文字のなぞなぞを作らせました。
天皇命令御用學者作令仔。

「これで、いかがでしょう？」
「這仰般？」

おかかえの学者たちが考えたのは、《子子子子子子》と書かれた文字でした。
御用學者作令仔，係寫《子子子子子子》字。

帝には、何の事かさっぱりわかりません。
天皇並毋知這事情。

「・・・？これは、何と読む？」
「‧‧‧？這係，愛仰般讀？」

「はい、子（ね）子（この）子（この）子（こ）子（ね）子（こ）。『ネコの、子の、子ネコ』で、ございます」
「子〈ne〉子〈kono〉子〈kono〉子〈ko〉子〈ne〉子〈ko〉。『貓仔个〈nekono〉、倈仔〈子〈no〉、貓子〈子neko〉』係恁樣讀。」

「なるほど、よく考えた！これなら、たかむらでも読めまい」
「有影，考慮周到！這恁樣小野篁毋會讀。」

帝はさっそく、このなぞなぞをたかむらにつきつけました。
天皇煞煞拿分小野篁看。

「これを読み解ければ、島流しは許そう。だが読めねば、一生島暮らしだ」
「這令仔揣得出就毋使流放去海島！揣毋著就一生人流放海島過日仔！」

すると、たかむらは、
「わかりました。これは『ネコの、子の、子ネコ』です」

と、いとも簡単に答えました。
小野篁看後簡單回答：

「知咧，這係『貓仔个〈nekono〉、倈仔〈子〈no〉、貓子〈子neko〉』。」

「むっ、むむむ、正解じゃ」
「m11，揣著咧。」

くやしがる帝に、たかむらは言いました。
小野篁對當毋甘願个天皇講：

「この《子子子子子子》には、実は別の読み方があるのです」
「這《子子子子子子》還有別種讀法。」

「ほう、何と読むのじゃ？」
「哦，麼个讀法？」

「子（し）子（しの）子（この）子（こ）子（じ）子（し）。つまり、『獅子(しし)の、子の、子獅子(こじし)』で、ございます」
「子〈し〉子〈しの〉子〈この〉子〈こ〉子〈じ〉子〈し〉。『獅仔个〈獅ししの〉、倈仔〈子〈の〉个、獅倈仔〈子じし〉』係恁樣讀。」

それを聞いた帝は、思わず手を叩きました。
聽著以後天皇連續拍手。

「うむ、あっぱれ。お前こそ、本当の学者じゃ」
「有本事，你確實係一個學者。」

こうして帝は島流しの罪を取り消すと、たかむらにたくさんの褒美(ほうび)をとらせたという事です。

天皇赦免佢个罪就毋使流放去海島，又分獎金佢。

おしまい
煞咧